Nation State Building and Patriotism

I have met many Lebanese, Syrians ,Palestinians and Muslims, whose nationalism and religiousness is merely about "defending" their countries and their religion. I love Syria hence I attack "any" criticism against it. The best Lebanese citizens I've met in Lebanon where the ones who were atypically un-Lebanese*. They did not take sides but rather question sides' approaches to Lebanese citizenship. Same with Syrian citizens, and with Muslims, in fact, I tend to believe that I have met one Muslim in my life, Baha' El Kayyali.

Being in a sexist society, I have brought up believing that in order for Razan the female to be human, she needs to shake some masculine given thoughts in her society. It is only normal to be attacked as an un-Syrian by Syrians when saying that sexual harassment is a serious issue in Syria, ass-grabbers are everywhere in Syria. A student came to visit Syria for two weeks have shared her story about ass grabbers. Another tourist, Daniel, is telling a story on a similar incident occurs regularly in Syria. I think those who have no pre-conceptions about what Syria is or what it should be, are the only ones who can really see what Syria is now.

In other words, the commonly discussed reasons why Syria is not progressing is that first, because of the historical occupation of Turkey and France, second, because of recent international and American pressure, and third because of the Syrian government. I think a fourth reason, if not the most affective reason, is the Syrian people themselves and their understanding of what Syria is, and what a citizenship is.

All reasons are intermingled of course, but I think if the Syrian system got a bit loose, Syrian people will be happy with economical and political changes, but not with social ones that have to do with women rights, Palestinians and Iraqi refugees' situations, homosexual lives among many other things.

Syrian females cannot openly speak about sexual harassment because it's not that simple to oppose a certain daily habit in any country. Sexual harassment in Syrian is becoming an "unquestioned" given, it is interesting to talk about it, but no strong support is given to the girls who wish to end the phenomenon. She's either to be considered a "slut" or "un-Syrian", among many defensive Syrians' patriotic labels.

When a girl say "I love you" to a man, he is in front of her and she is saying these words to him. Yet it is the "him inside her head" whom she loves, not necessarily the man standing in front of her.

With a country and our belongings to it, the process becomes rather complex. Each Syrian loves her Syria, and each fights or not, to maintain the Syria she sees or wants to see growing. I think most of our belonging to Syria is either fictionist if not imagined. For some, Syria lies in Syrian food, for others it lies in old cafes in Old Damascus. Some belongings to Syria lie in the longing for her. I think some belongings are "touristy" when it comes to Syria's traditional atmosphere.

Syrian becomes its "ornamentation".

I believe racism, sexism, sectarianism, human rights' abuse, are unconsciously celebrated in the Syrian daily life. Just like the Syrians are now the prime reason for everything wrong happens in Lebanon, the Iraqi refugees are the prime reason of everything wrong happens in Syria, if one caught AIDS, it's an Iraqi girl, if one cannot find a job, it's the Iraqis' fault, if a family are sleeping in the streets, it’s the Iraqis fault. Syrians now, and away from the regime's tyranny, are constructing the "Syrianism" within this binary opposition "Syrians/Iraqis", as a continuous process that started with the "Syrians/Lebanon". Syrians are formulating a belonging to Syrian in opposition to the "new comers" of Syria.

I am not here trying to unfold the current Syrianism in order to come up with another, I don’t like fixed entities, I like chaos, I trust chaotic identities. My Arabism is like no other Arabist, neither is my Syrianism. To be a Syrian is not a question to be answered or to look for, it shouldn't be there or obvious, it should be a repeatedly questioned question.

I think when we stop saying:

"انته واحد يهودي"

"هدول المثليين المقرفين"

"هاي البنت الشرموطة"

"هدول العراقيه والفلسطينيه النور"

"هدول النور ياللي من الريف"

"انا مسلم سني"

"نحنا المسيحية غير"

"انتي طالق" شفويا

We can then talk about building a nation state Syria, right now, there might be a shadow of one.

*I realize that by saying un-Lebanese then I am implying that there is a fixed "Lebanese character" in the first place, I think that sociopolitical history in a given country can produce somewhat similar consciousness within people.

حكي نسوان

رزان says:
i think to me, this social space , home, is now my room in damascus, and was the camps in Lebanon, i can create one everywhere. Home is where i can see myself becoming.
Syria to me does not exist anymore. it will when i feel i am making it. see it grow in front of me.
i feel i am invisible in syria. I am Syria, after all.

رزان says:
its funny that i felt Syrian in Lebanon, actually i think i fantasized my Syrianism in my room in Damascus and embodied it in Achrafyeh.

رزان says:
here i am not even a female

رزان says:
i am "sharaf" honor

رزان says:
and it's not my "sharaf", its theirs'.

عربيّات

ستنتقل كل كتاباتي باللغة العربية إلى مدونتي العربية عربيّات

جملة في مسلسل ترفيهي

البارحة كان آخر يوم أضيع وقتي بمشاهدة معظم المسلسلات السوريّة, وشدّدت على متابعة مسلسل "سقف العالم" لأنزور كون الأخير لا يكفّ عن إثارة دهشتي. فمن شاهدت مشهد المحكمة بين الجن والأنس والحيوان فهمت ما أعني, لم يقم أحد من قبل, بتاريخ البشرية جمعاء, بصنع مشهد كهذا, أو مسلسل كهذا. رغم أن بعض مشاهد المسلسل قد تكون مملّة للبعض, لكنه ككتاب, لن تعلمي ما تبغي الكاتبة حتى تنهي قراءة صفحاتها

البارحة وبينما كنت أشاهد مسلسل "باب الحارة", جنّ جنوني ولم أعد أريد متابعة المسلسل, ليس موقفاُ "شخصيّاً" البتّة, بل لعدم قدرتي على مغادرة الواقع السوري, حتى في مسلسل.

لا احد يقول لي أن المسلسلات السورية تعكس الواقع السوري, هذه ترهة من ترهاتنا

المسلسلات السورية مميزة لأسباب أخرى لها علاقة بنوعية تمثيل ممثلينا, بالإخراج الغير مصري, بالفانتازيا والكوميديا والدراما كذلك, لا لكونها تشبهنا, بل لكونها جذابة وتحاكي شيئا من واقعنا, لا تعكس فيه مواضيع ومشاكل تبقى عن المواطن السوري, والذكر السوري, غير ملموسة

ما حصل البارحة وباختصار هو أننا سمعنا "شيخنا" في باب الحارة يقول لأبو عباس الذي كان قد طلّق أم عباس لتوّه التالي

يا أبو عباس, لم الطلاق؟ فبمكانك أن تنهرهها, أن تضربها, لماذا تطلقها؟ لا تقلها ما حييت يا أبو عباس

ما الذي يقصده الشيخ القدوة بالضبط؟
لم هو غيّور على الزواج؟
لم لا يحبّذ الطلاق؟

الطلاق غير مستحبّ بالإسلام لكن الضرب لا مشكله؟؟
أي عقل هذا وأي تربية تلك وأي شيخ هذا؟؟ أنتكلم عن شيخ هنا فحسب؟؟

لا, نحن نتكلم عن شعوب تؤمن بضرب المرأة إن علا صوتها, إن جادلت رجلها, والدها أو أخوها, الضرب وسيلة من وسائل الحوار مع المرأة, تضربها فتفهم المرة المقبلة أن لا ترتكب الحماقة ذاتها, كدابّة

الشيخ يرى ان يحترم أبو عباس شرع الله وسنته في البعد عن المكروه, وهو الطلاق, إذن الشيخ لا يكترث للزواج بحد ذاته بل بما كرّه عنه الإسلام
الشيخ عندما كره الطلاق وحلل الضرب فضّل الإسلام على ام عباس, اي انه فضل القيمة على الإنسان

من المضحك أن نجد مسلسل نجدة أنزور يخاطب هذه القراءة عينها في الإسلام, نجدة انزور يخاطبنا نحن, الأولاد والبنات والأهل, هو يذكّرنا بما فعل الإسلام إذ أتى إلينا. أيّة ثورة كانت, وأي جهل أصبح بسببنا نحن المسلمون.

إن الأديان والفلسفات الدينية قد أتت بالأصل لتفضيل قيمة الإنسان على أي شيء آخر

نحن لسنا مسلمون, سأردد ما جعل أبو عباس يطلق أم عباس عندما قالت له: "فشرت"

فشرت يا شيخنا, نحن لسنا مسلمون, لا من قريب ولا من بعيد
نحن نسينا الإنسان في الإسلام

لن تصبح سورية, لن يصبح العرب ولا اسلامهم, حتى أصبح أنا الأنثى الإنسان

علّ وعسى

تتزكّر

"I" Comes First, in "I Love You"

"I"

Made

"You"

happen.

Twelve Months in Damascus

It took me a while to organize my habits and my life in Damascus. I continued to wear the "activist" template, I continued to be attached to the internet, going out meeting new people, till it hit me; I have only 12 months to stay in Syria, I have to make the best of it, and it has to do with my career.

It's 6:00 AM now, I woke up to begin applying my reading schedule. I am to write 100 pages for the next 12 months, and then I am heading to the US for my PhD. This year I am spending in Syria is going to decide which school I am going to go to in the US, good or bad; am I going to write a good dissertation? Good argument?

I am starting to feel worried, anxious, on a different level, on a selfish level. And I am starting to feel myself growing up. My life is starting to get serious.

I am preparing myself to take the GRE test next month, I am also going to start taking Hebrew courses for my PhD next month-I have decided that my specialty is going to be on Arab Jews' literature- and I am looking for a part time job.

I am professionally, happening.

One thing that worried/worries me about coming back to Syria is my parents. People tell me that yeah! It has been a while since you've been living on your own, it sucks when you're with family again. That implies that "not living three years alone" makes everything alright.

It has nothing to do with the three years I lived away from parents, or away from anybody's rules. It is not like things were fine, then I earned my autonomy that it is hard now to let go. Things weren't', aren't, won't be fine in any masculine family/society/system. The problem is not "me having three years of freedom", the problem is rather "not having freedom" in the first place.

So it's not "freedom" that makes things abnormal and hard for me, but rather "the lack of it" and it has always been this way.

In fact, these three years of "freedom" made me deal with the "lack of freedom" situation better; now when I hear a stupid thing, I say OK and go to my room, close the door behind me and all is gone. It can all disappear now, with closing the door, it didn’t before. Lebanon had made me step one step, the first step, to being a grown up woman.

Yesterday I thought of a slogan to launch a campaign against sexist men and patriarchal society:

من حقّي أن أخطئ

Which I might consider launch the thing if something bad happen.

Couple days ago I got back home after spending four hours in the national museum. Dad interrogated me about where and with whom I was..and I just looked at him..

Dad, in two months I am going to turn 27, I have lived in Lebanon alone for three years, don’t you wanna ask me about my experience there? What it made out of me?

Don’t you wanna get to know me dad?

Did you know, dad- and this is me talking to myself- that I wrote the first prose lines and I got the second poetry prize in Balamand University?

Did you know dad, that I have learned how to take photos and people ask me to use them?

Did you know dad, that I have made a lecture in front of 50/60 people?

You want to know the guy who was with me? that's it? no further questions? About me, perhaps?

"we're old friends dad, he's visiting Damascus. He works in Dubai".

Couple weeks ago, I learned that Itar Shame' are performing in Tiatro theatre, I went there, I saw them live, moving, I heard the voice that once came out of my recorder, I listened to the music, I looked at their faces, I am watching an awesome Syrian band singing live in front of me. Because of this real present moment, I never knew how proud I was for I am Syrian. I was proud of them.

They started at 9:00, my curfew ends at 10:30, which means I have to leave at 10.

I had to enjoy one hour of Syrian patriotic feeling.

Yeah, I miss Damascus, I miss "my" experiences with Damascus, My Damascus, I don't miss them, their stupidity, superficiality, simplicity, sexism, complexes, sickness, and I will never forgive them, they keep on making me retreating to closing the door. I don't want to close the door no more.

I can happen here as well, I want to happen here, I want here to happen, and I want to be part of its happening. It's silly for me, the Syrian, to happen not in Syria, which reminds me of Yazan father's words.

It is because of them, and because if "their" government, that I am not happen"ing". It won't be for too long though, I'm not that patient.

It occurred to me long time ago and I am recalling it again: that sexism, dictator Arab regimes and White West, have something in common: they have the power to marginalize others. We, the others wont happen, till we fight back.

One of the things I really like about dad, is that he appreciates education. "go and do whatever you want with your career, tistifli".

I am going to fight back, on all levels, when the time comes.

In Damascus, everything sounds familiar though I have changed, but my heart is still beating, I miss him, always, it hurts.

In Lebanon, my Syrianism is attacked, I blogged about it, now I feel my sexuality is attacked, I am going to be blogging about it.

Comments will be disabled from this blog. I am going to write addressing myself and honesty, rather than writing for a certain audience-in the back of my head.

I have chosen this blog title to decenter the "Damascus" among the Damascenes, among Syrians, I am interested in focusing about the invisible Syrians, the invisible Damascus, Iraqi refugees, Palestinian refugees, human rights' abuse, women abuse..etc.

This blog is going to be both personal, reporting and uncovering life conditions on some of the uncovered issues. Iraqi refugees, sexism and Syrians living around Damascus city, are my main concern at the moment. We'll see.

Twelve months in Syria, with him in my heart, I, the student, is starting to happen.

Blogger, Youtube, Inblogs, Google Translator and Unblocker are BLOCKED in Syria

It has been couple days and I cannot use inblogs to access Blogger, I tried Unblocker but in vain. I have found another unblocker site which worked but I cannot use it to post comment. I tried google translator but for some reason it isn't opening. I did not know that Youtube is blocked in Syria till few days ago.

Very nice home coming.

Any advices on how to post comments in Syria?

(to IBJ, as a reply to your comment on the previous post, Amal asked me to delete the post, i can send you the link of the song to your email, send me an email to arab.spring@gmail.com and i'll send you the song :-)

أولمرت راضٍ عن العمليّة في سورية

أولمرت راض عن العملية في سورية ويعتبرها من نوع العمليات التي لا يمكن الكشف عن تفاصيلها للجمهور..

عرب48

09/09/2007 13:00


لم يفصح رئيس الوزراء الإسرائيلي، إيهود أولمرت، عن أي تفاصيل حول انتهاك المقاتلات الإسرائيلية للأجواء السورية، أو عما حققته، إلا أنه عبر عن رضاه من العملية بإصراره على الدخول إلى جلسة الحكومة برفقة رئيس "الشاباك" يوفال ديسكين، وإشادته بالأجهزة الأمنية الإسرائيلية، وتوجيه الثناء لها.


والتأمت الحكومة الإسرائيلية اليوم وسط تعتيم مقصود على عملية اختراق الطائرات الحربية الإسرائيلية للأجواء السورية فجر الخميس الماضي. واكتفى أولمرت بالإشادة بالجيش وأجهزة الأمن، وقال في الكلمة الافتتاحية لجلسة الحكومة: "بطبيعة الحال، هذه من نوع العمليات التي لا يمكن دائما الكشف عن أوراقها أمام الجمهور". ومنع الصحافيون من الاقتراب من الوزراء من أجل تجنيبهم سيل الأسئلة حول انتهاك الأجواء السورية. كما وتم التشديد على الوزراء وحثهم على الامتناع عن الإدلاء بتصريحات بخصوص العملية الإسرائيلية.


وقال أولمرت مشيدا بالجيش والأجهزة الأمنية: " أقدر رجال الجيش وقادته الذين ينفذون عمليات شجاعة لا تتوقف للحظة واحدة. هذه العملية، بطبيعة الحال، من نوع العمليات التي لا يمكن دائما الكشف عن أوراقها أمام الجمهور. ثمة عمليات كثيرة تنفذها إسرائيل ضد التنظيمات الإرهابية، وسيتواصل تنفيذ تلك العمليات دون تردد، كل من يرسل إرهابيين سيتعرض للإصابة في أي مكان".


ولم يذكر أولمرت سوريا في الجلسة ولم يشر إلى عملية اختطاف أحد قادة القوة التنفيذية في قطاع غزة. ودخل أولمرت إلى جلسة الحكومة برفقة رئيس الشاباك يوفال ديسكين بعد أن استدعاه من قاعة الجلسات كي يدخل برفقته، للتعبير عن التقدير لدوره في العمليتين الأخيرتين، في سوريا وفي قطاع غزة. وأطلع ديسكين الوزراء على التطورات الأخيرة.


وحث أولمرت الوزراء على عدم الإدلاء بتصريحات حول التحليق في الأجواء السورية ومنع حراس الأمن الصحافيين من الاقتراب من الوزراء الذين شاركوا في الجلسة.


وكان الوزير غالب مجادلة من حزب العمل الصهيوني الوحيد الذي تطرق إلى انتهاك المقاتلات الإسرائيلية للأجواء السورية وقال إن الطائرات الإسرائيلية تحلق باستمرار في الأجواء السورية

في ما يلي أفضل ما قرأت عن الاعتداء الاسرائيلي للأجواء السوريّة

الطائرات الإسرائيلية فوق سوريا: هجوم لا استطلاع

الخلاصة الأكيدة لما سمحت الرقابة العسكرية في إسرائيل بنشره، وما برز من مداولات الحكومة هناك أمس، وما سبق لوكالة «سانا» السورية للأنباء أن أعلنت عنه، أن الطائرات الإسرائيلية نفذت عملية فوق الأراضي السورية لم تكن مجرد خرق للأجواء. وحتى الكلام الاسرائيلي عن جدية لجوء سوريا الى رد والتدارس في نوعيته، يشير الى أن إسرائيل تعرف أنها قامت بعمل ما يستدعي رداً (التفاصيل)

وإذا كان الصمت الإسرائيلي استمر «لأسباب أمنية»، كما ذكر معلقون كثر في إسرائيل أمس، فإن الاعلان الرسمي لوكالة «سانا» أن طائرات معادية «عبرت الحدود الشمالية قادمةً من جهة البحر المتوسط باتجاه المنطقة الشمالية الشرقية» و«تم التصدي لها من وسائط الدفاع الجوي، التي أجبرتها على المغادرة بعدما ألقت بعض ذخائرها» جاء ليدل على تطور خطير في ما خص الجبهة الاسرائيلية ـــــ السورية. ويتعلق النقاش الدائر حالياً، تحت عنوان التكهنات، بأمور ثلاثة:

أولاً: أن تكون إسرائيل وجهت ضربة عسكرية الى هدف عسكري أو أمني ذي طابع استراتيجي في سوريا، وأن الصمت الاسرائيلي يستهدف عدم تحمّل المسؤولية علناً من جهة، كما يستهدف إحراج سوريا لدفعها الى الحديث عن الهدف.

ثانياً: أن يكون ما حصل إشارة إضافية الى أن إسرائيل تريد توجيه ضربة الى خط سير تقول إنه قائم من دون توقف من سوريا الى لبنان ويستهدف نقل كميات كبيرة من السلاح المتطور الى حزب الله.

ثالثاً: أن تكون إسرائيل قد تورّطت في قرار أميركي يخص الحرب على إيران، وأنها تقوم باستطلاع جدي لخط السير الذي يوصل الى الاراضي الايرانية.

إلا أن اللافت في الأمر، أن سوريا، التي كانت تلجأ عادة الى التقدم من مجلس الامن الدولي بشكوى، لم تفعل ذلك، بل سارعت الى التأكيد أنها تدرس «سلسلة من الردود» على هذا العدوان، فيما لم تبادر الدول الخارجية، ولا سيما الولايات المتحدة، الى إعلان أي موقف من شأنه عكس المناخ الإجمالي، بين من يرغب في تصعيد يقود الى حرب وبين من يريد هدوءاً كالذي تحدث قادة العدو عنه كثيراً في الأيام الأخيرة.

وكان لافتاً ما كشفت عنه «هآرتس» عن أن إيهود أولمرت بدأ جلسة الحكومة امس بالقول «أقدر رجال الجيش وقادته الذين ينفذون عمليات شجاعة وغير تقليدية لا تتوقف للحظة واحدة». وبرر الصمت المطبق بالقول «هذه العملية، بطبيعة الحال، من نوع العمليات التي لا يمكن دائماً الكشف عن أوراقها أمام الجمهور. ثمة عمليات كثيرة تنفذها إسرائيل ضد التنظيمات الإرهابية، وسيتواصل تنفيذ تلك العمليات دون تردد، كل من يرسل إرهابيين سيتعرض للإصابة في أي مكان». ولم ينسَ أولمرت التشديد على الوزراء وحثهم على الامتناع عن الإدلاء بتصريحات بخصوص العملية الإسرائيلية.

نشرت صحيفة «حريات» التركية صوراً لخزاني وقود وجدا على الحدود السورية ـــــ التركية قالت إن طائرات إسرائيلية من طراز «إف ــــ15» ألقتهما. ونسبت الصحيفة إلى «خبراء» القول إن الطائرات الحربية الإسرائيلية تخلصت من خزانات وقود إضافية لتهرب بسرعة أكبر بعدما استهدفتها الدفاعات السورية. وطلب المسؤولون الأتراك «توضيحاً» من إسرائيل «عما إذا كان لهذين الصهريجين علاقة بالطائرات الحربية الاسرائيلية التي حلّقت في الأجواء».

ومن المقرر أن يصل وزير الخارجية السوري وليد المعلم إلى أنقرة اليوم لإجراء محادثات كانت مقررة سلفاً. وقال دبلوماسيون أتراك إن تركيا ستثير معه مسألة الطائرات الحربية الإسرائيلية.

من جهتها، نسبت قناة «العربية» الى مصدر إسرائيلي لم تسمّه ترجيحه أنّ «المقاتلات الإسرائيلية كانت تستهدف صواريخ أرض ـــــ جوّ التي نشرتها روسيا على طول الساحل السوري أخيراً».

أما روسيا فقد علّقت، على لسان أحد مندوبيها لدى الأمم المتحدة، نقلت تصريحاته صحيفة «نيويورك صن»، بأنّ «الوضع العسكري بين سوريا وإسرائيل متوتر والأجواء مضطربة بينهما».

وتخوّفت مصادر سورية من إمكان «شنّ إسرائيل حرباً لاستعادة هيبتها التي كسرتها حرب تموز الأخيرة وهزيمتها أمام حزب الله».

First Issue of The a-Rab Magazine

Click here to view content.

Source

Israeli Jets Violate Syrian Airspace

BBC Syria 'fires on Israel warplanes'

Syria says its air defences have opened fire on Israeli war planes which had entered Syrian airspace.

The action took place "without causing human or material loss", according to the official Syrian news agency, SANA.

The agency says Israeli jets entered Syrian airspace from the Mediterranean Sea heading northeast at dawn on Thursday, but were forced to leave.

Syria and Israel remain technically at war following the seizure by Israel of the Golan Heights in 1967.

الطيران الاسرائيلي يخرق الأجواء السوريّة

سانا

وسائط دفاعنا الجوى تتصدى لطيران معاد اسرائيلى تسلل الى اجواء سورية وتجبره على المغادرة دون ان يلحق اى اضرار بشرية او مادية
الخميس, 06 أيلول , 2007 - 02:45

دمشق/ سانا..
صرح ناطق عسكرى بما يلى :

بعد منتصف ليل 6/9/2007 قام الطيران المعادى الاسرائيلى بالتسلل الى اجواء القطر العربى السورى عبر الحدود الشمالية قادما من جهة البحر المتوسط باتجاه المنطقة الشمالية الشرقية خارقا جدار الصوت وقد تم التصدى له من قبل وسائط الدفاع الجوى التى اجبرته على المغادرة بعد ان القى بعض ذخائره دون ان يتمكن من الحاق اى اضرار بشرية او مادية.

ان الجمهورية العربية السورية تحذر حكومة العدو الاسرائيلى من هذا العمل العدوانى السافر وتحتفظ لنفسها بحق الرد الذى تراه مناسبا

To Those Who Say Nationalism/Arabism Sucks

Take That

وداع لن يُكتب لك

أهلا فيك أخوي في المخيّمات

كتيبة خمسة هي فرقة راب فلسطينية من مخيّم برج البراجنة في بيروت. تستطيعي أن تقرأي هذا المقال المنشور عنهم في جريدة الأخبار اللبنانية


هذه بضع أغاني لهم أفضّلها شخصيّا

سلّم عالكرمه, سلّم عالتينه

سلام

for the first time-ok second- through my blogging life, i could not write a single word about you.